概要：是非纠纷，谓之福，无借欠钱债，谓之福，无疾病缠身，谓之福，无烦恼忧虑，谓之福。 妻贤子孝，谓之福，长寿健康，谓之福。 一点慈爱，是积德的种子，是积福的根苗。一念容忍，是德行的种子，是无量的福田。人若日行一善，福虽未至，祸自远去！人若日行一恶，祸虽未至，福自远去。 福由己发，福在积善；祸由己生，祸在积恶。 现在之福，积自先祖，不可不惜；将来之福，留予儿孙，不可不培。现在之福，如点灯，愈点愈少；将来之福，如添油，愈添愈多。 人间的幸福不可以勉强去追求，只要能够经常保持愉快的心情，这已经是追求人生幸福的基础，再加上勤奋努力幸福就会到来。在人的一生之中有苦也有乐， 只有在苦难中不断磨练自己， 而努力得来的幸福才能长久。 心地仁慈博爱的人，由于胸怀宽阔舒畅，才能享受长久福分。 佛陀说∶ ‘名利的欲望太强烈就等于使自己跳进火坑，贪婪之心太过强烈就等于使自己沉入苦海，只要有一丝纯洁观念就会使火坑变成水池，只要有一点惊觉精神就能使苦海变成乐园。’ 原文∶ “利欲炽燃即是火坑，贪爱沉溺便为苦海，一念清净烈焰成池，一念惊觉船登彼岸。” 有人来问卜，如何是祸福。我亏人是祸，人亏我是福。 无故而得千金，不有大福，必有大祸。清贫常乐，浊富多忧。薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣；厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥齐集。事不可做绝，话不可说绝，势不可使尽，福不可享尽。不懂而自以为懂，这是最蠢的人；无事而横生事端，这是薄福的人。一点慈爱，不但是积德种籽，亦是积福根苗；一念容忍，不但是无量功德，亦是无量福田。为求福而作恶，这罪过不轻；在辛劳中积福，这福泽最大。

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励志格言
〈九〉福字
有工夫读书，谓之福，
有力量济人，谓之福，
有智慧编著善书，谓之福，
有聪明敦厚资质，谓之福。
无是非纠纷，谓之福，
无借欠钱债，谓之福，
无疾病缠身，谓之福，
无烦恼忧虑，谓之福。
妻贤子孝，谓之福，
长寿健康，谓之福。
一点慈爱，是积德的种子，是积福的根苗。
一念容忍，是德行的种子，是无量的福田。
人若日行一善，福虽未至，祸自远去！
人若日行一恶，祸虽未至，福自远去。
福由己发，福在积善；祸由己生，祸在积恶。
现在之福，积自先祖，不可不惜；
将来之福，留予儿孙，不可不培。
现在之福，如点灯，愈点愈少；
将来之福，如添油，愈添愈多。
人间的幸福不可以勉强去追求，
只要能够经常保持愉快的心情，
这已经是追求人生幸福的基础，
再加上勤奋努力幸福就会到来。
在人的一生之中有苦也有乐，
只有在苦难中不断磨练自己，
而努力得来的幸福才能长久。
心地仁慈博爱的人，
由于胸怀宽阔舒畅，
才能享受长久福分。
佛陀说∶
‘名利的欲望太强烈就等于使自己跳进火坑，
贪婪之心太过强烈就等于使自己沉入苦海，
只要有一丝纯洁观念就会使火坑变成水池，
只要有一点惊觉精神就能使苦海变成乐园。’
原文∶
“利欲炽燃即是火坑，
贪爱沉溺便为苦海，
一念清净烈焰成池，
一念惊觉船登彼岸。”
有人来问卜，如何是祸福。
我亏人是祸，人亏我是福。
无故而得千金，不有大福，必有大祸。
清贫常乐，浊富多忧。
薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣；
厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
意粗性躁，一事无成；
心平气和，千祥齐集。
事不可做绝，话不可说绝，
势不可使尽，福不可享尽。
不懂而自以为懂，这是最蠢的人；
无事而横生事端，这是薄福的人。
一点慈爱，不但是积德种籽，亦是积福根苗；
一念容忍，不但是无量功德，亦是无量福田。
为求福而作恶，这罪过不轻；在辛劳中积福，这福泽最大。